文：陳葒

定惠院

元豐三年（1080年）的二月初一，蘇軾和大兒子蘇邁到達黃州。

由於蘇軾是犯官身份，沒有資格住政府招待所，兩父子唯有借住在城東的一間寺廟內。這所寺廟就是因為蘇軾的一首詞而名留千古的定惠院（有作定慧院）。

當時蘇東坡的官職是黃州團練副使（相等於沙頭角警署副署長，詳見上篇。）、本州安置（唔使旨意去外埠旅行散心）、不得簽署公事（任何公事都唔準掂）。無事做還可以樂得清閒，但無糧出就好攞命。蘇軾之前在杭州密州徐州等地當太守（大概等於香港特區首長），俸祿雖高，但賺幾多花幾多，毫無理財意識，所以積蓄無多。此時來到黃州，自己糊口都有問題，更不要說還有妻兒家眷近二十口人了。

所以蘇東坡只帶了大兒子蘇邁先來黃州報到，而將其他家眷留給弟弟照顧。當時蘇轍雖然也因維護老哥而被貶筠州，成為一名基層公務員，雖然經濟上捉襟見肘，但至少還有一個安身之所和微薄工資，勉勉強強可以照顧老哥家眷一段日子。

雖然定惠院只是當地一座小寺廟，但至少有片瓦遮頭，而且齋菜免費，蘇軾父子倆總算有個容身之所。

住在定惠院時期的蘇軾，剛從烏臺詩案死裏逃生而驚惶未定，剛從仕途高峰跌落人生低谷而徬徨不安。所以那個晚上，夜不能寐的蘇軾看到定惠院內梧桐梢頭月兒彎彎，寫了一首詞，題目是《卜運算元．黃州定惠院寓居作》：

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

不必去探究鳳棲梧的典故含意，就算只憑詞中的「缺、斷、幽、孤、驚、恨、寒、冷、寂寞」等表面文字，也能讀出蘇軾當時的心情是多麼的低落和不安，那個時候的蘇軾，還沒有成為「也無風雨也無晴」的蘇東坡。

這次黃州之行，我第一個尋找的地方就是定惠寺。

黃州現在叫做黃岡，屬湖北省地級市。市內有黃州區，區內有條定惠寺路，座落著一個叫定惠院的住宅小區，據考證那一帶就是定惠院的舊址。當年的定惠院只是一個小寺廟，佔地不可能是整個住宅區那麼大。網上可以查找的資料也是同樣模糊，都沒有確定的具體位置。蘇軾當年寫過一首詩叫《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》，我特意在那一帶兜了一個小時，企圖從那座山反推出定惠院的具體位置。可惜如今定惠院住宅區那一帶不要說山了，連個小土堆都沒有。

不過，定惠院是在那一帶應該不會錯了。因為蘇軾在入住定惠院不久後寫了一首詩名叫《安國寺巡春》，記載他某天早上被鳥語花香所吸引，起了尋春散步之興。他從定惠院往城南走，看見一座種滿修竹開滿紅花的古寺。這座古寺就叫《安國寺》。安國寺今天不但還在，而且還在原地。那天我也從定惠院住宅區往南步行至安國寺，時間大約十分鐘，果然是在散步距離之內。

跟隨蘇軾的腳步順序，在尋找完定惠院之後，我自然也去了安國寺。

安國寺

黃州當時有關蘇東坡的建築，來到今天僅存這個安國寺。

雖然九百年來因不同原因屢毀屢建，但至少地點無變，寺廟性質無變，名字也無變。

和定惠院的破舊寒酸不同，安國寺是黃州當時的名寺。它建於唐朝顯慶三年（658年），原名「護國寺」，到了宋代才獲宋仁宗禦賜寺名「安國」。

對於當時的蘇軾來說，寺是什麼名，出不出名並不重要，重要的是去到那裏可以沖涼浸浴，洗滌心身。

住在定惠院那段日子，蘇軾隔一兩日就會去安國寺洗頭浸浴。這是他在初到黃州那段惶惶不安的日子裏，唯一可以稍解內心抑鬱的娛樂。

在《安國寺浴》一詩中，他說自己浸完浴之後，「披衣坐小閣，散髮臨修竹。」，相當舒服適意。對於蘇軾而言，洗浴不只是潔淨身體，也是在洗內心的鬱結和羞辱。所以他說「豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱。」（安國寺浴）。否則那時的他還未躬耕於東坡，不會日日一身泥，應該不用隔一兩天日就去這麼頻密。

不過去得密也不全是為了沖涼，更因為他和安國寺的住持繼連很啱傾。當時蘇軾乃得勢新黨的眼中釘，被貶黃州後「平生親友無一字見及，有書與之亦不答。」（答李端叔書），不要說不會來黃州探訪，寫封信問候一聲都沒有。不要說寫信來問候，連收到蘇軾的信都是已讀不回。這對於最愛交友的蘇軾來說，可能比貶官更慘。

但安國寺的住持繼連不但沒有躲避蘇軾，更和他常有往來，談佛說理，坐而論道。這對蘇軾是很大的精神安慰。至少他不是完全孤獨的，至少還有人可以和自己聊天，在同一個水準。

繼連也不是一般和尚。身為名寺住持，文化素養佛學知識自不待言，為人修養更是不凡。他曾獲皇帝親賜法號，這本是極為顯赫的榮耀，但他認為做人應該「知足不辱，知止不殆」，堅決地拒絕了。這使蘇軾大為敬佩，在他的《安國寺記》記下了這一筆，才使得今天我們也知道繼連的高風亮節。今天某些宗教人士喜滋滋地接受政府的封官進爵，應該去讀一讀這篇《安國寺記》。

從定惠寺小區南行十分鐘就來到安國寺路。我按照導航轉入安國寺，到門口才發現是後門。門口附近一片工地。大門洞開，無人看守。原來寺廟正在重修，裏面沒有遊人也沒有和尚，只有建築工人在不同的地方忙碌著。

沒有人理我，我就在裏面閒逛。蘇軾寫的《安國寺記》說寺內有「茂林修竹，陂池亭榭。」，但我連一根竹子都看不見。

寺內到處是工地，很多地方都不能進去看。唯有想像當年蘇軾是在哪個地方披衣小坐，臨竹散髮。

這次重修寺廟，看來是要主打蘇東坡的人氣。因為我在上大雄寶殿的階梯看到一塊牌子，上寫「我在安國寺尋找蘇東坡」，明顯是遊客的打卡位。我也拍了照，不知是否在此打卡的第一人。

階梯另一邊還有一塊牌子，寫著「我在安國寺為你祈福」。正在重修的寺廟並無香火，我默默合什，為思念的人祈了福。

我在寺內兜了一圈就從前門出去。前門也是臨街，比較空曠，有片小草地，還有幾棵樹。但依然算不上「茂林修竹」。只有門上那塊寫著「安國禪寺」的匾額還有點氣勢。

寺門左邊還有一座高塔，在寺廟圍牆之外，但有一道小門可通。當時就上網查了一下，原來是明代的塔，叫青雲塔，也是黃州一景。但和東坡無關，看一眼也就夠了。

留點力氣，明天就去尋找臨皋亭了。

「是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。」（後赤壁賦）

這個文學史上大名鼎鼎的臨皋亭早已消失。原址在哪個地方也有多種說法，比較有根據的有兩處。這兩處當然都要去尋找。